khutbah jum'at bag 3 ustadz pardiro as slemany

Pakurmatan,Pangucap lan tata krama
bertamu lan menyambut tamu
bagian 3

الخطبة الأوال
اَلْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. أللهم صل وسلم وبارك سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أَمَّا بَعْدُ؛
فَيَا عِبَادَ اللهِ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا. يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا.
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا.

Ma’ashirol Muslimiin Rohimakumulloh
Puji lan syukur kunjuk dateng Alloh SWT ingkang sampun paring dateng kita kanikmaatan saha barokah lan inayahipun sahingga kita taksih waget ngleksanakaken sholat jumah kanthi jamaah punika.
Sholawat lan salam mugi kunjuk wonten ngarsa dalem Junjungna kita Nabi Agung Muhammad SAW ,Sumrambah Keluarganipun , Para sahabat tuwin dateng kita sedaya .
Aamiin Allohumma Aamiin, Amma Ba’du

Taqwa ingkang minangka tangsul saking sikap lan perilaku , sae perilaku sosial tuwin keagamaan, badhe caos arahan dateng kita ing dalem gesang ing panggesangan punika. إتقوا الله ماستطعتم(ngupayakaken semampu kita kagem mujudaken taqwa taqwa dateng Alloh )
Gegayutan wontenipun perintah wajib فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ( mangka padha mulyakna tamumu ) ngemu piwucal dateng kita ingkang beriman kedah purun nampi tamu saha mulyakaken dateng tamu –tamu kita menika sahe tamu ingkang nuju dateng griya –griya kita utawi tamu ingkang langkung khusus injih menika tamunipun Alloh utawi tamu wontening Masjidipun Alloh .


Ing dalem bab punika wonten 135 Hadits Ingkang negasaken wajibipun nampi tamu lan mulyakaken dateng tamu Dhuyufinaa au dhuyufalloh Hadits Hadits punika ing antawisipun :



1.MUSNAD AHMAD 16570

16570- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُوَ دَيْنٌ لَهُ فَإِنْ شَاءَ اقْتَضَى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ


MUSNAD AHMAD 16570.
“ UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun ( Waki ) uwis nyaritakake marang Ingsun ( Sufyan ) saka ( Mansur ) saka ( Asy Sya’bi) saka ( Al Miqdam Abu Karimah ) ngendika : Rosululloh SAW bersabda : “ Nglayani tamu ing wektu sewengi iku wajib hukume Manawa ing wektu esuk si- tamu ana ing terase , mangka dadi utange kanggo kang kagungan dalem iku , manawa si-tamu bakal nuntut ing hak hake , mangka oleh si-tamu mau nuntut marang tuan rumahe lan manawa si-tamu ora ana krentek nuntut hak hake si- tamu iu uga oleh ./utawa si-tamu oleh ninggalake . “

Paring dhaharan dateng tiyang sanes kalebet pedamelan amal ingkang sahe sanget .
Sabda Nabi Muhammad SAW:
عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُوْلَ اللهِ مَا الإسْلَامُ قَالَ طِيْبُ الْكَلَامِ وَإطْعَامُ الطَّعَامِ. رواه أحمد

“Saka Amr Bin Abasah , piyambake ngendika : “ aku sowan marang kanjeng nabi SAW banjur takon Wahai Rasululloh : “ menapa kang aran Islam menika ?” jawab Nabi : “ ngucap kanthi ucapan kang becik lan nyuguhake daharan kang diduweni . “ ( H . R. Ahmad )

dados ciri-ciri tiyang islam ingkang sahe injih menika tiyang ing kagungan julukan ; الاسلام : اطعام الطعام و طيب الكلام( “AL Islaamu Huwa Ath’aamu Wa Thoyyibul Kalaam “ ): Islam injih menika remen paring dhedhaharan lan ugi remen pangandikan ingkang bagus utawi sahe )

sesambetan kaliyan pandamelan usaha paring pakurmatan dateng tamu , mila bab punika minangka pakaryan ingkang dipun anjuraken wonten ing agami Islam
Sabda Rasulullah SAW:
عَنْ أبى هُرَيْرَة قاَل قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم
مَنْ كان يؤْمِنُ بالله واليوم الآ خِرِ فلا يؤْذِ جاَرَهُ وَمَنْ كان يؤْمِنُ بالله واليوم الآ خِرِ فايكرم ضَيْفَهُ وَمَنْ كان يؤْمِنُ بالله واليوم الآ خِرِ فايقل خيرًا او ليصموت


Saka Abu Hurairah , penjenengane ngendika , Rasululloh SAW bersabda , “ sak sapa wonge beriman marang Alloh lan dina Akhir , mula aja nglarani tanggane . Sak Sapa wonge beriman marang Alloh lan dina Akhir mula hormatana / mulyakna tamane , lan sak sapa wonge beriman marang Alloh lan dina Akhir ngucapa kang becik , utawa luwih becik meneng .” ( H.R MUSLIM )

SHOHIH MUSLIM 3255

3255- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ
سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ قَالُوا وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَوْمُهُ وَلَيْلَتُهُ وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ وَقَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ

3255. UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun [Qutaibah bin Sa'id] UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun [Laits] saka [Sa'id bin Abu Sa'id] saka [Abu Syuraih Al 'Adawi] Manawa Piyambakipun ngendika "Aku uwis krungu kanthi keloro kupingku lan deleng kanthi paningalku, nalika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ngaturake sabdane: " sak sapa wonge beriman marang Alloh lan dina Akhir mula kudune mulyakake tamune lan nyuguh tamune ?" para sahabat takon, "menapa ingkang dipun maksud nyuguh tamu menika njih rosululloh ?” kanjeng Nabi jawab: " Yoiku ana ing awan lan wengine dina iku, mertamu iku telung dina, luwih saka iku minangka sedekah kanggo tamu kasebut." lan beliau bersabda: " sak sapa wonge beriman marang Alloh lan dina Akhir, kudune dheweke ngucap pangucap kang becik utawa meneng .”



Sawijining tamu ingkang keperluanipun namung urusan bisnis utawi sekedar ngobrol lan dolanan catur kedah dipun tampi lan dipun suguh kanthi becik , menapa malih menawia ingkang dugi menika tamu ingkang purun dongakake keluarga kita, ugi tamu punika kersa nggugah lan ngajak dateng tangga tepalih magersari ing wilayah kita amrih sami emut umat Islam menika wonten ing marginipun Alloh , menika langkung kedah dipun hormati lan kedah tansah dipun gatosaken tumrap kita tiyang kang mukmin utawa tiyang ingkang pitados dateng Alloh lan dinten qiyamat.

2.SUNAN ABU DAWUD 3259

3259- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْجُودِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا فَإِنَّ نَصْرَهُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَتَّى يَأْخُذَ بِقِرَى لَيْلَةٍ مِنْ زَرْعِهِ وَمَالِهِ



SUNAN ABU DAWUD 3259

“ UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun ( Musaddad ) uwis nyaritakake marang Ingsun ( Yahya ) saka ( Syu’bah ) uwis nyaritakake marang Ingsun ( Abu Al Judi) saka ( Sa’id Bin Al Muhajir ) saka ( Al Miqdam Abu Karimah ) ngendika : Rosululloh SAW bersabda : Wong lanang ngendi wae kang ketamon sawijining kaum minangka tamune , banjur tamu kasebut ora entuk suguhan daharan , mangka tumrap saben saben wong muslim wajib nulung hingga si tamu iku antuk dhaharan ing wengi iku saka hasil tanaman sarta bandhane kang kagungan tamu iku .”

MUSNAD AHMAD 1073

10733- و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَصَدَقَة

MUSNAD AHMAD 1073.
Isih kategasaken sumber saka jalur riwayat kang padha kanthi Hadits sebelumnya saka [Abu Sa'id] lan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "nyuguh tamu iku suwene telung dina, seluwihe iku minangka sedekah."

3.MUSNAD AHMAD 16565

16565- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمِقْدَامُ أَبُو كَرِيمَةَ الشَّامِيُّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَيْلَةُ الضَّيْفِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ حَقٌّ وَاجِبَةٌ فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُوَ دَيْنٌ عَلَيْهِ فَإِنْ شَاءَ اقْتَضَى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ



MUSNAD AHMAD 16565 = MUSNAD AHMAD 16566 = MUSNAD AHMAD 16544 = SUNAN IBNU MAJAH 3667 = MUSNAD AHMAD 16545

“ UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun ( Waki’ ) lan ( Abu Nua’im ) ngendika , uwis nyaritakake marang Ingsun ( Manshur ) saka (Asy-Sya'bi) saka ( uwis nyaritakake marang Ingsun ( Abu Al Judi) saka ([Al Miqdam bin Ma'di Karib, Abu Karimah] [Abu Nua'im] [Al Miqdam bin Ma'di Karib] saka ( Al Miqdam Abu Karimah ) ngendika : Rosululloh SAW bersabda :
Kunjungan tamu ana ing sedina sewengi iku kewajiban dimuyakake kang kudu dilaksanani dening uwong kang kaduwe tamu iku " Abu Nua'im ngendika ; “ maksud saka wajib yoiku si tuan rumah wajib mulyakake tamune iku “ mangka dadekake utang kanggga kang kaduwe tamu iku , Manawa sitamu ana ing terase nganti tumeka esuke , Manawa sitamu mau nun tut hak-hake iku di olehake lan Manawa si tamu iku ora nuntut hak –hake uga diolehake ,” .

4.MUSNAD AHMAD 23029 = SUNAN IBNNU MAJAH 531
23029- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ
نَزَلَ بِعَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ لَهَا صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحَى أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَفِيهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ قَالَ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ لَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي



MUSNAD AHMAD 23029 = SUNAN IBNNU MAJAH 531

“ UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun ( Abu Muawiyah ) uwis nyaritakake marang Ingsun ( Al A’masy ) saka (Ibrohim) saka ( Hammam) ngendika : “ ‘AISYAH nate ana tamu kang nginep ing daleme , banjur si-tamu dijilihi selimut warna kuning , banjur tamu kasebut sare nggunakake selimut iku, lan ngimpi nganti ngetokake madzi(air mani), jalaran si tamu iku isin ngundurake selimut kang kena junub iku , banjur direndem ing sak jerone banyu lan banjur dikondurake selimaut iku. Banjur ( ‘Aisyah ) ngendika : kena apa sira ngrusak selimutku iku , apa ora cukup sira kerik wae bekas junub iku kanthi driji-drijimu iku, jalaran aku uga ngerik kaine Rosululloh SAW kanthi kuku drijiku iki.”

5.MUSNADAHMAD 16566
16566- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ أَنَّهُ
سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ لَلَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبَةٌ فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ إِنْ شَاءَ اقْتَضَى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ


MUSNADAHMAD 16566 = MUSNAD AHMAD 16567 = MUSNAD AHMAD 16544

“ Uwis Nyaritakake Marang Ingsun ( Muhammad bin Ja’far ) Uwis Nyaritakake Marang Ingsun (Syu’bah) ngendika , Ingsun nate krungu ( Manshur ) nyeritakake saka (Asy-Sya'bi) saka ( Al Miqdam Abu Karimah ) sayektine uwis krungu Rosululloh SAW bersabda : “ Saben saben muslim wajib mulyakake tamu ana ing wektu sewengi iku , Manawa ana ing esuke si tamu ana ing terase , mangka dadi utang kanggone si tuan rumah iku , menawa si tamu duwe krentek nuntut hak –hake marang tuan rumah iku mangka bab iku diolehake/diparengake , lan Manawa tamu iku ora nuntut hak-hake marang tuan rumah , iku uga dientukake /diparengake.”



6.SHOHIH BUKHORI 2281 = SHOHIH MUSLIM 3257 = SHOHIH BUKHORI 5672

2281- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ
قُلْنَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ لَا يَقْرُونَا فَمَا تَرَى فِيهِ فَقَالَ لَنَا إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأُمِرَ لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ

SHOHIH BUKHORI 2281.

“UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun ['Abdullah bin Yusuf] UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun [Al Laits] ngendika, UWIS NYARITAKAKE MARANG Ingsun [Yazid] saka [Abu Al Khair] saka ['Uqbah bin 'Amir] ngendika; Kita nyuwun pirsa dateng Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: menawi Panjenengan ngutus kita ing dalem satunggaling perjalanan lajeng kita nginep wontening pemukiman satunggaling kaum nanging si-tuan rumah utawi penduduk kampung mriku mboten maringhaken dateng kita hak-hakaipun tamu menapa Pendapat Panjenengan ing masalah punika ? “ Kanjeng Nabi negasaken kanthi sabdanipun :” kanggo kita , Manawa sira ngineb ing daerah kang kaum iku supaya diperintahake kanggo sira antuk apa kang kudune sira antuki saka hak- hake tamu , mula njaluka sira marang deweke. Manawa deweke ora ngleksanani/ ngekeki jupuken saka kang ana ing dheweke sebatas hak- hake tamu.”.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم - ونفعني وإياكم بما فيه من الأيات والذكر الحكيم - وتقبل مني ومنكم تلاوته إنه هو السميع العليم – أقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم



الخطبة الثانية
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى اَهْدَى لِلْمُتَّقِيْنَ سَبِيْلَ الرَّشَادِ
وَالْكَرَمَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ بِِِِِِِِِِِِِِِِمَا فِيْهِ مِنَ السَّعَادَةِ بَعْدَ السَّعِِى وَالْجِهَادِ , فَأَظْلَمَالكافِرِيْنَ بِمَا يَسُوْقُهُمْ اِلَى سَوْطِ عَذَابِ , وَاَهْلَكَ الظَالِمِيْنَ
بِأَنْوَاعِالْكَرََا ئِبِ وَالْمَصَائِبِ
اَشْهَدُ اَنْ لااِلَهََ اِلآّاللهُ الْعَزِيْزُ اْلحَمِيْدُ , فَنَحْنُ اِلَيْهِ حُسْنُ الْمَتَابِ
وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُجِيْدُ , فَنَحْنُ اِلَيْهِ الْاِسْتِجَادَ
أللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا وَحَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا محَمَّدٍ هََذَا النَّبِىِ المُعْتَمَدِ , وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَ مَنْ تَبِعُهُ بِالْخَيْرِ الَى عُقْدَةِ المِعَادِ ,
أللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمَّ تَسْلِيْمًا كثِيْرًا , اَمَّا بَعْدُ. فَيَا عِبَادَ الله ِاُوْصِيْكُمْ وَ اِيَّاىَ بِِِِتَقْوَى اللهَ فِى السِّـرِّ وَالْعَلَنِ . فَاتَّقُوْا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ .
وَاعْلمُواْ اَيُّهَا الْمُؤ ْمِنُوْن َإِنَّ الَّلهَ صَلّىَ عَلىَ نَبِيِّه ِقَدِيْمًا وَبَدَأَ بِنَفْسِهِ تَعْلِيْمًا وَقالَ اللهُ تَعَالى إِنَّ الله َ وَمَلَائْكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلى النَّبِيِّ ياَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمَوْا تَسْلِيْمًا


أللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم ْ عَلى سَيِّدِنَا وَحَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا محَمَّدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.
بِرَحْمَتِكَ يَأَرْحَمَرَ الرَّحِمِيْنَ :

- أللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتٍ والمؤمنين والمؤمنات الأجياء منهم والأموات انك سمعٌ قربٌ مجبٌ الدعواتِِ ياقا ضى الحاجاتِ

-أللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلْآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وأَجْدَادِنَا وَجَدَاتِنَا

-اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلاءَ والْبَلاءَ وَالوَبَاءَ وَالفَحْشَاءَ وَالمُنكَرَ والبَغْىَ والسُّيُوْفَ والمُخْتَلِفَةَ وَالشَدَائِدَ والْمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا هذَا خَا صَّـةً وَ مِنْ بُلْدَانِ المُسْلِمِيْنَ عَا مَّـةً ,

وَبِالحُصُوْسِ بَلَدِنَا الْا ِنْدُوْنِسِيّ ِ وَ فىِ السّمِِـيـْنِ وَالْقَرْيَةِ الكرجكان

اِنّـكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قـَدِيـْرٌ :

- اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ

- رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

- رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِد َيْنَا وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانَا
صِغَارًا


- رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ

- رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

- رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِاْلإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِيْنَ ءَامَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

- سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْْعِزَّةِ عَماَّ يَصِفُوْنَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْْعَالََمِيْنَ .

- عِبَادَ الله إِنَّ الله يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالِإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِيْ الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَخْشَآءِ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ يَعِيْظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
– فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمِ يَذ ْكُرْكُمْ- وَاشْكُرُوْهُ عَلى نِعَمَهُ يَزِدْ كُمْ
- وَلََذِكْرُ اللِه اَكْبَرُ.